現(xiàn)實(shí)題材電視劇爆款頻出

積極的現(xiàn)實(shí)主義理念成創(chuàng)作主旋律

光明日?qǐng)?bào)記者李 蕾光明日?qǐng)?bào)通訊員李經(jīng)首

這個(gè)春天，現(xiàn)實(shí)題材電視劇創(chuàng)作頻出爆款，在社會(huì)上引發(fā)熱烈反響。講述東北一戶人家?guī)资晟罟适碌摹度耸篱g》春節(jié)檔首播時(shí)連續(xù)包攬熱度與收視率等各大排行榜榜首，最近重播仍長(zhǎng)時(shí)間位居黃金時(shí)段收視率前三，形成了一家老小共同追重播的文化景觀。以“房”為起點(diǎn)，圍繞姑嫂關(guān)系的主軸擴(kuò)寫時(shí)代生活的《心居》播出后，與劇情相關(guān)的話題多次登上熱搜，引發(fā)觀眾對(duì)家庭關(guān)系、生活態(tài)度、人生選擇等話題的深入探討。《老閨蜜》則將視野對(duì)準(zhǔn)電視熒屏上罕見的老年題材，塑造了一組有活力的老年女性群像，獲得了業(yè)界好評(píng)。還有《埃博拉前線》《超越》等引起觀眾熱議的現(xiàn)象級(jí)作品，共同構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作播出矩陣。“這些受歡迎的現(xiàn)實(shí)題材劇集都有兩個(gè)共同點(diǎn)，即‘真’和‘暖’。積極的現(xiàn)實(shí)主義不僅重新成為創(chuàng)作的潮流，也同時(shí)成為收視的傾向。”中國(guó)傳媒大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師楊洪濤說。

現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作釋放出跨越代際的魅力

《2021中國(guó)電視劇發(fā)展報(bào)告》顯示，在青年觀眾最喜歡的十大國(guó)產(chǎn)劇中，有《山海情》《掃黑風(fēng)暴》《流金歲月》《功勛》《小舍得》《理想之城》6部現(xiàn)實(shí)題材作品。“盤點(diǎn)這兩年的現(xiàn)實(shí)題材劇集播出情況，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)新趨勢(shì)，即在中老年觀眾為主的傳統(tǒng)主力受眾群體之外，熱衷于玄幻、穿越、盜墓題材的年青一代也被優(yōu)質(zhì)現(xiàn)實(shí)題材作品吸引。他們不僅在電視劇播出時(shí)加入客廳一族，和家中長(zhǎng)輩圍坐在一起追看，還用彈幕評(píng)論、短視頻、表情包等年輕人特有的方式表達(dá)喜愛之情，形成一種社交化、關(guān)聯(lián)式的觀看模式。年輕人用自己的方式翻譯轉(zhuǎn)化，使作品實(shí)現(xiàn)二次傳播，其所承載的主題思想又獲得了更多年輕人的理解認(rèn)可。”北京交通大學(xué)副教授文衛(wèi)華分析道。

這些現(xiàn)實(shí)題材作品為何能釋放出跨越代際的魅力？《心居》直面當(dāng)代生活中人們廣為焦慮的住房問題，在揭示由房子所折射出的不同人的復(fù)雜心理和情感糾葛的同時(shí)，努力去化解矛盾、疏導(dǎo)情緒、排釋糾結(jié)，傳達(dá)出“此心安處是吾鄉(xiāng)”的生活哲理。《人世間》中，主人公周秉昆經(jīng)歷買房被騙、兒子意外離世、過失殺人入獄等命運(yùn)沉浮，卻始終沒有放棄對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追尋，展現(xiàn)出中國(guó)人骨子里堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。還有《裝臺(tái)》里生活在城中村卻積極樂觀的裝臺(tái)工人，《山海情》里把飛沙走石的“干沙灘”建設(shè)成寸土寸金“金沙灘”的西海固農(nóng)民等，這些普通人在時(shí)代變遷中，心懷熱望，人生起落間，向陽(yáng)而生。網(wǎng)友“jadeyy”說，從作品中看到了對(duì)現(xiàn)實(shí)真面貌、社會(huì)真問題的呈現(xiàn)和分析，跟隨人物從遇到困難到解決問題，我們也一路成長(zhǎng)，從而體悟出“每一次努力生長(zhǎng)都在通往春天”的昂揚(yáng)信念。

對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行富有時(shí)代感的新詮釋

中國(guó)電視劇就是從秉持積極現(xiàn)實(shí)主義理念創(chuàng)作起家的。從1958年的開山之作《一口菜餅子》到20世紀(jì)八九十年代的《渴望》《外來妹》，現(xiàn)實(shí)題材精品成為一代代中國(guó)觀眾心中的溫暖記憶。直到近二十年，隨著商業(yè)思維引入，流量話題逐漸成為衡量作品成功與否的一個(gè)指標(biāo)。楊洪濤直言，這一不良傾向與業(yè)界對(duì)“現(xiàn)實(shí)題材”和“現(xiàn)實(shí)主義”混用有關(guān)。須知，“現(xiàn)實(shí)主義”是一種創(chuàng)作手法和態(tài)度，即關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題和人們的生存境遇，揭示生活本質(zhì)和時(shí)代特質(zhì)，從而書寫人類豐富飽滿的心靈世界。而“現(xiàn)實(shí)題材”則是相對(duì)于歷史題材而言，以故事發(fā)生的時(shí)間為界定標(biāo)準(zhǔn)。某些創(chuàng)作者誤將現(xiàn)代人的裝束、現(xiàn)代環(huán)境當(dāng)成“現(xiàn)實(shí)主義”，卻眼中無(wú)時(shí)代，肩上少擔(dān)當(dāng)，導(dǎo)致創(chuàng)作虛實(shí)失焦、格局狹隘，無(wú)形中稀釋了中國(guó)電視劇現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在一段時(shí)間里，有的作品自帶“美顏濾鏡”，粉飾現(xiàn)實(shí)，不僅畫面精致完美，故事也虛幻失真。場(chǎng)景選擇不知何地何時(shí)的都市景觀，香車豪宅是標(biāo)準(zhǔn)配備，霸道總裁、富二代是慣用人設(shè)，帥哥美女談一場(chǎng)矯情的戀愛是故事主要內(nèi)容。還有的作品只關(guān)注“微觀”現(xiàn)實(shí)，用顯微鏡觀察家長(zhǎng)里短，用放大鏡呈現(xiàn)脫離大眾的一己悲歡，使觀眾陷入瑣碎庸常帶來的焦慮空虛中。也有的作品為了增強(qiáng)戲劇張力，犧牲了故事的真實(shí)性、合理性，使原本高闊的精神格局成了空中樓閣。還有的作品以疏離、懷疑的價(jià)值立場(chǎng)批判現(xiàn)實(shí)，過度地挖掘社會(huì)痛點(diǎn)、人性黑暗，卻不對(duì)負(fù)面信息進(jìn)行正面引導(dǎo)，使觀眾產(chǎn)生不安全感，甚至開始懷疑人生。創(chuàng)作者要么缺乏足夠的創(chuàng)作勇氣，不敢對(duì)生活進(jìn)行有力度、有深度的揭示和思考，要么缺乏足夠的藝術(shù)功底，無(wú)法對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)做藝術(shù)化的呈現(xiàn)和提煉。避重就輕，將使現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作陷入套路化、輕淺化、偏執(zhí)化的誤區(qū)。“近年，隨著有關(guān)部門的積極引導(dǎo)，再加上觀眾欣賞水平不斷提高，倒逼生產(chǎn)創(chuàng)作，這一風(fēng)氣得到了扭轉(zhuǎn)。優(yōu)質(zhì)現(xiàn)實(shí)題材如雨后春筍般涌現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行了富有時(shí)代感的新詮釋。”文衛(wèi)華指出。

為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步積蓄強(qiáng)大精神力量

中國(guó)觀眾對(duì)反映真實(shí)生活的精品劇作始終懷抱期待。近年來，制片方、創(chuàng)作者在用創(chuàng)作實(shí)踐回應(yīng)觀眾期待的過程中，也對(duì)現(xiàn)實(shí)題材和現(xiàn)實(shí)主義形成了深刻的認(rèn)識(shí)。接連出品電視劇《人世間》《心居》的騰訊影業(yè)和閱文影視將“關(guān)注這個(gè)時(shí)代正在發(fā)生的故事”作為最重要的內(nèi)容生產(chǎn)方向。這兩部電視劇的出品人，騰訊集團(tuán)副總裁、閱文集團(tuán)首席執(zhí)行官程武不斷提醒團(tuán)隊(duì)，要多關(guān)注以積極姿態(tài)介入生活的現(xiàn)實(shí)題材作品，“因?yàn)檫@種作品，記錄與謳歌我們的時(shí)代，也記錄中華民族發(fā)展史上那些應(yīng)該被銘記、被歌頌的美好閃光點(diǎn)。這樣更容易使觀眾找到情感共振，從而激發(fā)強(qiáng)烈的民族自豪感和社會(huì)使命感。”制片人侯鴻亮在回顧《大江大河》取得的成績(jī)時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“要朝著光亮的方向去寫，激發(fā)更多的思考。”導(dǎo)演滕華濤也在分享《心居》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)告訴記者，生活和人性中溫暖和善意的一面應(yīng)成為創(chuàng)作的主基調(diào)。“故事中可以表現(xiàn)傷痛，但不能沉湎于傷痛；可以詮釋現(xiàn)代社會(huì)人們面臨的各種壓力，但更應(yīng)著墨于面對(duì)壓力時(shí)人物的努力和自強(qiáng)。”

在積極現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作熱潮之下，深入生活不再是一句口號(hào)。楊洪濤說：“廣大從業(yè)者不僅‘身入’，更‘心入’‘情入’，設(shè)身處地地傾聽老百姓的心聲，呈現(xiàn)真實(shí)、粗糲、豐富的生活圖景，對(duì)時(shí)代孕育出的復(fù)雜社會(huì)心理加以提煉，設(shè)置成公共議程，在劇情演進(jìn)和輿論討論的過程中啟發(fā)觀眾形成審視自我、思考人生的生活態(tài)度和積極健康、昂揚(yáng)向上的價(jià)值取向，進(jìn)而形成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量。這就是積極現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思路，理應(yīng)也正在成為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的主旋律。”

關(guān)鍵詞： 現(xiàn)實(shí)主義