【觀察者】

最近，一場(chǎng)民歌熱潮在青年群體中悄然興起，很多關(guān)注的朋友都問(wèn)我“您是什么感受？”我想，在這樣一個(gè)生活節(jié)奏快、審美多元化的時(shí)代，能有更多舞臺(tái)面向民歌開(kāi)放，對(duì)于從業(yè)者而言是十分欣喜和感動(dòng)的。一些節(jié)目中呈現(xiàn)的歌曲不完全是我們講的“傳統(tǒng)民歌”，是民歌在當(dāng)下的一種演變和創(chuàng)作新方向，但是，許多青年人能挖掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，對(duì)不同的音樂(lè)手段與民歌進(jìn)行結(jié)合，把自己對(duì)民歌的理解和思考帶到舞臺(tái)上，這值得鼓勵(lì)。

無(wú)論這種嘗試的結(jié)果能否被大家認(rèn)可、接受，至少在這個(gè)過(guò)程中，它帶來(lái)了這樣的效果——吸引更多人走進(jìn)民歌、了解民歌。一些作品即便采用了流行音樂(lè)、電子音樂(lè)的形式，也同樣會(huì)對(duì)民歌的普及和推廣起到積極作用；會(huì)讓大家發(fā)現(xiàn)，原來(lái)身邊還蘊(yùn)藏著這樣一座巨大的音樂(lè)寶庫(kù)，等待我們各個(gè)領(lǐng)域的音樂(lè)人去發(fā)掘，因?yàn)檫@里正蘊(yùn)含著我們中華文化的根脈。

飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心。民歌自古以來(lái)就是人們生活親密的伴侶，承載著歷史、民俗等各方面的內(nèi)容，記錄著人們生活的面貌。只不過(guò)伴隨城市化進(jìn)程，民歌中的某些功能被削弱了。但是，在口耳相傳的民歌中，我們依然能領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山，能感受人民生活日新月異的變化，能追溯遙遠(yuǎn)的民族記憶。所以在青年群體之間推廣民歌，無(wú)疑是一次非常重要的“尋根之旅”，也是我們建立文化自信最好的方式之一。

接到湖南衛(wèi)視《春天花會(huì)開(kāi)》節(jié)目邀請(qǐng)時(shí)，我很高興，不僅因?yàn)榕蝸?lái)了民歌的“春天”，還因?yàn)樽约河幸恍┬牡孟肱c年輕的歌者分享。多年來(lái)，我自己也在做著類似的探索，我十分注重田野采風(fēng)工作，每年都會(huì)到各地區(qū)采集民間音樂(lè)素材，并嘗試將這些歌曲和旋律進(jìn)行符合時(shí)代審美的、藝術(shù)化的加工。從2017年起，我推出了“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)尋根之旅”系列音樂(lè)會(huì)，將各種中西樂(lè)器編配的方式運(yùn)用到民歌改編之中，就是希望在民歌的殿堂化與藝術(shù)化方面進(jìn)行更多的探索，因?yàn)槲疑钪覀兊拿窀枋怯羞@樣的發(fā)掘空間和可塑性的。

每一個(gè)舞臺(tái)都以留下好的作品為初衷。有這么多的新鮮血液愿意為民歌的發(fā)展盡一份力，我們一定要多加鼓勵(lì)。況且，民歌也隨著時(shí)代發(fā)展不斷擴(kuò)充內(nèi)涵。音樂(lè)界一位著名學(xué)者曾說(shuō)“傳統(tǒng)是一條河流”。它不是靜止的，而是從源頭的第一滴水開(kāi)始，奔流不息奮勇向前。每一個(gè)時(shí)代都會(huì)在這條河流之中留下自己的痕跡，也會(huì)被源頭而來(lái)的水不自覺(jué)地浸潤(rùn)著。這就是我對(duì)民歌“煥新”的看法。

民歌要發(fā)展，必然會(huì)融入當(dāng)下的審美觀念和藝術(shù)手段。我們回望每個(gè)時(shí)代的民歌、新民歌或者民歌風(fēng)格的創(chuàng)作歌曲，都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的特征。若不如此為之，便很難得到傳承。但是，我們的創(chuàng)新不能沒(méi)有支點(diǎn)、毫無(wú)根據(jù)，而要充分了解民歌的創(chuàng)作背景、所處時(shí)代和文化環(huán)境，以及它蘊(yùn)含的精神內(nèi)核，在此基礎(chǔ)上，圍繞民歌想要表達(dá)的核心內(nèi)容去展開(kāi)，進(jìn)行新的編創(chuàng)。唯有如此，才能更好地將時(shí)代的氣息融入民族的韻律，抒發(fā)當(dāng)下的情感。我期待更多青年人加入開(kāi)發(fā)民歌寶庫(kù)的隊(duì)伍，讓中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的“百花”在大家的共同努力之下絢麗綻放！

(作者：雷佳)

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)民歌 春天花會(huì)開(kāi) 藝術(shù)手段