【記者手記】

懷著對山宗水源的崇敬之心,我們從青海省會西寧出發(fā),去往可可西里、曲麻萊、治多、雜多、瑪多……

一路上,海拔4000米以上的埡口不知道翻過了多少個。一幅幅人與自然和諧共生的美麗畫卷,讓我們目不暇接,忍不住贊嘆新時代我國生態(tài)文明建設(shè)取得的成就可感可知。

【資料圖】

在三江源,流傳著這樣一句話,“黑頭發(fā)的人要依賴于黑毛的牦牛,黑毛的牦牛要依賴于金色的草原”。在他們看來,牛肥馬壯羊健康是草原的恩賜,保護草原是生活在這片土地上的人們的行動自覺。

在生態(tài)管護員公益崗位還未設(shè)立之前,三江源的很多牧民就完全自愿地承擔(dān)起生態(tài)管護的任務(wù),他們歷來有崇山敬水、保護環(huán)境的文化傳統(tǒng)。正是基于此,三江源國家公園將世代寄居于此的農(nóng)牧民群眾作為生態(tài)保護的重要力量。

29年前,杰桑·索南達杰為了保護藏羚羊,在與盜獵者的搏斗中獻出了寶貴的生命,可可西里國家級自然保護區(qū)的第一個保護站就以他的名字命名;29年后,超過1.7萬名牧民放下手中的牧鞭,由草原利用者變?yōu)樯鷳B(tài)保護者,守護世世代代生活的美好家園。

23歲的才仁洛松從小便聽著索南達杰的英雄故事長大。2023年6月,他正式成為可可西里索南達杰保護站的一名生態(tài)管護員,負責(zé)照顧被救護的小藏羚羊,“索南達杰是我們心目中的英雄,我們要接好這個接力棒,保護好這些‘高原精靈’”。

黃南藏族自治州河南蒙古族自治縣,黃河的重要支流洮河從這里發(fā)源。前不久,我們在采訪那達慕盛會時驚喜發(fā)現(xiàn),在集會結(jié)束后身著各色馬甲的環(huán)保志愿者們,自發(fā)地將草原上的垃圾拾撿起來,其中不乏青少年的身影……從國家公園內(nèi),到國家公園外,生態(tài)保護的種子在這里生根、發(fā)芽。

走進三江源時,正值最美的季節(jié),碧綠的草原上盛開著五顏六色的鮮花。“這些都是什么花啊?”我們向當?shù)啬撩翊蚵牎?/p>

“這些都是格桑花。”一位牧民說。原來,在藏語里,格桑花是幸福花的意思,可以代指青藏高原上的各色花卉,寄托著藏族人民期盼幸福吉祥的美好情感。

黨的二十大報告指出,必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。一路行進,透過車窗向外看去,湖面平靜如鏡子,映射著湛藍的天空和蒼茫群山。隨著生態(tài)環(huán)境持續(xù)向好,生活條件不斷改善,格桑花不止綻放在草原上,也盛開在三江源各族群眾的心中。

關(guān)鍵詞：