每個(gè)人的生活都離不開“衣食住行”，住房的品質(zhì)與風(fēng)格，直接影響著生活的質(zhì)量。

(相關(guān)資料圖)

《山東省建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃（2023-2025年）》提出，不斷優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的人居環(huán)境，推廣“魯派”民居設(shè)計(jì)應(yīng)用，打造美麗庭院與美麗鄉(xiāng)村。在宏觀層面，對(duì)建設(shè)魯派民居，提出了新的要求和建議。

顧名思義，魯派民居就是帶有山東特色、山東文化魅力的民居。每個(gè)地區(qū)的村民房屋，都有自己的建筑特色，魯派民居具有濃郁的地域特色，將魯派民居的設(shè)計(jì)與建設(shè)工作，融入當(dāng)前美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)洪流中，無疑有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

△棗莊市山亭區(qū)一處民居

建設(shè)魯派民居，有助于推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。

這一方面，山東多地早有嘗試。濰坊就探索出了建筑隨坡就勢、錯(cuò)落有致、體量小巧、色彩協(xié)調(diào)的“魯派民居”濰坊樣板，17個(gè)村莊入選了建設(shè)試點(diǎn)。

民居而能成“派”必然要具備規(guī)模效應(yīng)，要求在一定區(qū)域范圍內(nèi)建筑在總體風(fēng)格上保持一致。這就要求，一來要讓傳統(tǒng)建筑得到保護(hù)，二來在建設(shè)新房屋時(shí)，也要盡可能兼顧傳統(tǒng)風(fēng)格，做到新舊建筑風(fēng)格的關(guān)聯(lián)與融合。

比如，在青州市黃鹿井村，村中央保存有完好的古院落、古圍子墻、古大門樓，還有清朝舉人李良棟的故居和李氏祠堂。這些古建筑都是當(dāng)?shù)刂匾呢?cái)富，應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖匾谋Ｗo(hù)。目前，當(dāng)?shù)匾呀?jīng)在努力打造文化生態(tài)古村落，對(duì)6處已坍塌廢棄的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行修復(fù)，恢復(fù)居住功能，塑造傳統(tǒng)村落形態(tài)。

（上圖：青州市黃鹿井村，下圖：青州市桐峪溝村）

還有青州市桐峪溝村“灰瓦白墻”的建筑風(fēng)格也很有特色，這種建筑既實(shí)用，又有傳統(tǒng)美感。當(dāng)?shù)卣诜e極開展民宿建設(shè)，對(duì)村居建筑院墻、屋檐、屋脊等細(xì)節(jié)實(shí)施立面改造，增加魯派元素，打造魯派民居。還有一些亟待修葺的老房子，也成為相關(guān)部門保護(hù)的對(duì)象，在最大程度上還原古村落的傳統(tǒng)魅力。

打造魯派民居，既要求一定區(qū)域內(nèi)建筑風(fēng)格的一致，又要注重地區(qū)之間的差異化發(fā)展，因地制宜、發(fā)展特色，不應(yīng)強(qiáng)求一致。從旅游市場的角度來看，搞古村落保護(hù)與開發(fā)，最怕的就是千篇一律，游客不愿意“重復(fù)旅游”，當(dāng)?shù)匾矡o法打造差異化的旅游路線。因此，挖掘本地的歷史文化資源，找準(zhǔn)魯派民居建設(shè)的特色之路，在現(xiàn)實(shí)層面上是相當(dāng)重要的。

△萊西市水集街道產(chǎn)芝村

比如，在山東傳統(tǒng)民居中，魯南民居也有自己的特色。據(jù)媒體報(bào)道，臺(tái)兒莊就在打造屬于自己的魯南民居文化名片，這種民居在院落布局上，講究坐北朝南，四面圍墻。而且，屋子對(duì)外不開窗，所有窗戶都朝院內(nèi)開設(shè)，而在兩山墻頂部開設(shè)“口眼”，以便通風(fēng)。古樸、簡潔是魯南民居的基本特色。

臺(tái)兒莊古城在傳統(tǒng)民居修葺與保護(hù)工作上，已經(jīng)走在前列。其他地區(qū)的古村落也不妨借鑒其成功經(jīng)驗(yàn)，反觀自身的保護(hù)與建設(shè)工作，找準(zhǔn)自身優(yōu)勢，努力做好魯派民居的相關(guān)工作。

△臺(tái)兒莊傳統(tǒng)民居

畢竟，一個(gè)地區(qū)的文化事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，離不開各種細(xì)節(jié)上的點(diǎn)滴努力，傳統(tǒng)建筑的保護(hù)工作，就是其中不可忽視的重要一環(huán)。

打造魯派民居，就是在對(duì)外彰顯山東文化的魅力，并促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展，是一件需要長期堅(jiān)持的工作。

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