老達(dá)保是典型的拉祜族村寨，于2012年被列入第一批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落名錄。新春時(shí)節(jié)，老達(dá)保寨中歌舞陣陣。2013年，村里成立了村民藝術(shù)團(tuán)和表演隊(duì)，通過(guò)自編、自導(dǎo)、自演，老達(dá)保舞臺(tái)上表演的節(jié)目也越來(lái)越多。雖然從未受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，但村里近八成村民都會(huì)彈奏吉他，至于傳統(tǒng)的蘆笙、擺舞更不在話下。憑借日益壯大的村民藝術(shù)團(tuán)，“快樂(lè)拉祜”聲名大噪。跟隨記者的鏡頭，讓我們一起走近老達(dá)保的舞臺(tái)，感受村民藝術(shù)團(tuán)為這個(gè)古老村落帶來(lái)的幸福與收獲。

鏡頭一

豐收的擺舞

【資料圖】

象腳鼓一響，铓、镲聲一起，舞臺(tái)上的姑娘們有節(jié)奏地踏起舞步，她們時(shí)而圍成圈圈，時(shí)而列隊(duì)而舞。熱烈地?cái)[動(dòng)著手臂，靈巧的小墊步配合著雙手?jǐn)[動(dòng)，開(kāi)荒、播種、除草、收割，“豐收的擺舞”舞動(dòng)熱情，讓人沉醉在幸福和喜悅之中。

一曲舞罷，歡快的蘆笙曲調(diào)響起，村民張?jiān)肌ⅤU娜妥緩緩走上臺(tái)來(lái)。這首在當(dāng)?shù)囟炷茉數(shù)母枨凶觥遏}巴辣子調(diào)》，有人戲言“這是一首聽(tīng)了就會(huì)想要吃飯的拉祜歌”。

拉祜族歌舞的靈感常常來(lái)自具體的生產(chǎn)生活。擺舞是拉祜族世代相傳的特色舞蹈，舞者多以女子為主，展現(xiàn)了拉祜女子生活、勞作的熱鬧場(chǎng)景。

2022年，融合了《舂鹽巴辣子調(diào)》《四季調(diào)》等拉祜族元素的舞蹈《擺出一個(gè)春天》登上了央視春晚的舞臺(tái)。來(lái)自老達(dá)保、班利村的30多名村民和專業(yè)的舞蹈演員們一道，為全國(guó)人民帶來(lái)了一場(chǎng)踏歌起舞、鼓舞歡騰的舞蹈盛宴，拉祜歡欣快樂(lè)、帶著泥土氣息的舞蹈感染了很多人。“擺呀，擺出一個(gè)春天；擺啊，擺出一個(gè)希望！”鮑娜妥說(shuō)，“擺出的也是我們?nèi)缃竦男腋Ｉ睢！?/p>

鏡頭二

幸福的樂(lè)隊(duì)

“達(dá)保村寨好風(fēng)光，鮮花蔬菜讓你饞，山更青啊水更綠，好一派金山銀山。這是幸福的新時(shí)代，這是幸福的好地方，歡迎四方朋友來(lái)做客，感受快樂(lè)幸福共享！”彈奏起心愛(ài)的吉他，李娜倮唱起了她最新創(chuàng)作的歌曲《幸福新時(shí)代》。被稱作村里“百靈鳥(niǎo)”的李娜倮13歲開(kāi)始學(xué)習(xí)吉他彈唱，16歲就能自創(chuàng)歌詞，先后創(chuàng)作了《快樂(lè)拉祜》等30多首膾炙人口的拉祜歌曲。

老達(dá)保村民小組黨支部書(shū)記彭娜兒介紹，全村114戶475人中，就有9位非遺傳承人，其中國(guó)家級(jí)非遺傳承人3位，“我們有原創(chuàng)拉祜民歌300多首，吉他200多把，一個(gè)村子就是一支樂(lè)隊(duì)！”

把文化“唱出去”，讓游客“走進(jìn)來(lái)”。近年來(lái)，老達(dá)保村民組建的“達(dá)保兄弟”等演出組合，先后參加民歌大賽、旅游文化節(jié)等一系列活動(dòng)，并受邀到北京、上海、廣東等地以及日本、希臘等國(guó)家演出，慕名而來(lái)的游客越來(lái)越多。近10年來(lái)，老達(dá)保村寨以歌舞演藝帶動(dòng)鄉(xiāng)村旅游，就地演出近千場(chǎng)，接待游客13.85萬(wàn)余人次，實(shí)現(xiàn)演出收入465.36萬(wàn)元，旅游綜合收入達(dá)千萬(wàn)元。

鏡頭三

傳承的蘆笙

“阿哥阿妹情意長(zhǎng)，好像那流水日夜響；流水也會(huì)有時(shí)盡，阿哥永遠(yuǎn)在我身旁……”上世紀(jì)50年代，反映拉祜族青年愛(ài)情故事的電影《蘆笙戀歌》熱映，其中的插曲《婚誓》更是傳唱大江南北。老達(dá)保的大舞臺(tái)上，熟悉的旋律剛剛響起，下面就掌聲一片，不少慕名而來(lái)的游客激動(dòng)萬(wàn)分。來(lái)自瀾滄江邊婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲，讓人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)能歌善舞的民族。

老達(dá)保是拉祜族歌舞保留最多和拉祜族傳統(tǒng)文化保存最完好的地方。在村寨，女人們跳擺舞，男人們則會(huì)吹蘆笙、跳蘆笙舞。笙歌陣陣回蕩在村落里，仔細(xì)一看，一位老人正帶著幾個(gè)小孩，吹響了蘆笙跳起舞。

老人名叫李石開(kāi)，是拉祜族蘆笙舞國(guó)家級(jí)非遺傳承人。蘆笙是拉祜男人們最傳統(tǒng)的樂(lè)器，更是他們表達(dá)自己愛(ài)意的工具。祖祖輩輩傳下來(lái)的蘆笙舞，跳起來(lái)別有一番韻味。“蘆笙舞要有人跳，更要有人教。”為了讓拉祜文化代代傳承，李石開(kāi)常常利用農(nóng)閑和節(jié)慶時(shí)間，將蘆笙舞的技藝毫無(wú)保留地傳授給大家，現(xiàn)在光是小徒弟就收了9個(gè)，跟著他一起上臺(tái)表演的張?jiān)?歲。

雖然節(jié)目接近尾聲，但是老達(dá)保卻更加熱鬧起來(lái)。桌子上放著五谷雜糧、各色鮮花，還有早早準(zhǔn)備好的舂臼、簸箕和芭蕉葉。在舂棒一下一下的砸擊中，放進(jìn)去的白米被舂得糯糯的，加上芝麻揉制成粑粑，是拉祜人家過(guò)年必不可少的美食。

“有了拉祜粑粑，就有了年味兒。”李石開(kāi)將粑粑分給孩子們。“風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登！”不知誰(shuí)在人群中喊了一句，大家吃著粑粑，笑作一團(tuán)。

■文化貼士

別具一格的拉祜族藝術(shù)

拉祜族主要分布在云南省，云南的拉祜族主要分布在瀾滄江西岸，北起臨滄、耿馬，南至瀾滄、孟連等縣，其中瀾滄是全國(guó)唯一的拉祜族自治縣。

在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程中，拉祜族在音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)等方面形成了別具一格的民族特色。

拉祜族音樂(lè)

拉祜族民間器樂(lè)有蘆笙、響蔑、哩嘎嘟、長(zhǎng)鼓、三弦等。

蘆笙是拉祜族民間重要的器樂(lè)。拉祜族男性從七八歲時(shí)候，就開(kāi)始學(xué)吹蘆笙，到10多歲時(shí)已能吹一般的蘆笙曲調(diào)。

哩嘎嘟是拉祜族民間廣泛流傳的另一種竹制樂(lè)器。哩嘎嘟外形似簫，但比簫短。哩嘎嘟用荊竹制作，竹管上有音孔和音舌。據(jù)傳，初期的哩嘎嘟只有一個(gè)音孔，后來(lái)發(fā)展到3個(gè)音孔和5個(gè)音孔。哩嘎嘟音清脆、嘹亮，為拉祜族青年所喜愛(ài)，他們時(shí)常在山地勞動(dòng)間隙、放牧牲畜時(shí)吹起哩嘎嘟，消除疲勞。

拉祜族舞蹈

蘆笙舞是拉祜族民間傳統(tǒng)舞蹈，群眾性最廣，男女老少人人喜愛(ài)，個(gè)個(gè)能舞。蘆笙舞以蘆笙為領(lǐng)舞樂(lè)器，吹笙領(lǐng)舞者為男性，手持蘆笙，按笙的節(jié)拍起舞，邊吹邊跳，動(dòng)作輕捷，時(shí)蹲時(shí)躍，前俯后仰，變換多姿。

擺舞是著短衣筒裙服飾的拉祜族傳統(tǒng)舞蹈。同蘆笙舞一樣，擺舞有表現(xiàn)生產(chǎn)內(nèi)容的，也有表現(xiàn)生活內(nèi)容的，還有模擬各種動(dòng)物的舞蹈。舞蹈內(nèi)容、跳法及舞蹈動(dòng)作都依拉祜族傳統(tǒng)舞蹈而行，但由于服飾不同，表演又別具一格，給人以歡樂(lè)、優(yōu)美的享受。

拉祜族文學(xué)

《牡帕密帕》是拉祜族民間廣為流傳的敘事史詩(shī)。它是一部創(chuàng)世紀(jì)的傳說(shuō)，通過(guò)濃厚的神話色彩，反映人類(lèi)社會(huì)種種美麗幻想和智慧。

“造天造地，在遠(yuǎn)古的過(guò)去，在很久以前，沒(méi)有天和地，無(wú)萬(wàn)物生靈……”《牡帕密帕》沒(méi)有文本，依著古調(diào)說(shuō)唱相傳，因此它是拉祜族說(shuō)唱音樂(lè)的代表作。2006年，《牡帕密帕》被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

本報(bào)記者 李茂穎

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